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【善美會客廳】專訪④ | 在文旅融合發展中講好汕尾民俗故事
  • 2023-06-21 10:12
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我市不但有豐富的濱海自然資源,而且這里的民眾在長期的人海互動中,創造了一條富有區域濱海民俗特色的文化帶,是當前“冬養汕尾”旅游產業發展有待挖掘的金礦。本報記者近日采訪了中國民俗學會會員、廣東省民俗文化研究會常務理事、汕尾鳳山媽祖文化協會副秘書長羅镲先生——


【講述】
山水之外品民俗
“好山好水好汕尾”是我市旅游部門前些年打出的一句廣告語。
有關部門在重點抓好旅游宣傳,擴大品牌效應的同時,策劃推出精品線路品牌,大力推介汕尾的好山好水宣傳片和歌曲《好山好水天下汕尾》。
汕尾既是新市又是老區,是全國十三個紅色革命根據地之一。在民俗文化研究者羅镲看來,我市在推廣“好山好水”的同時,更應該講好汕尾故事,尤其是對民俗文化方面的挖掘、整合和推廣。



他以鳳山的媽祖民俗文化為例,侃侃而談——
城區鳳山到建于明代的坎下城公園就有兩座媽祖廟和兩座關帝廟,其密度為廣東之最。媽祖是海上“女神”,關羽是民間“財神”。兩者一文一武,共生共榮。歷千年不衰, 是汕尾地區的草根文化,深入人心,家喻戶曉。
鳳山媽祖廟見證了汕尾港三個興旺發展期:
一是清乾隆年代出現的“舟楫云屯,商旅雨集”的興盛時期。
二是上世紀二十年代汕尾就有“南海物豐”“金汕尾”“小香港” 之美稱。當時建設的二馬路、三馬路的騎樓仿歐陸建筑風格,為世人所矚目。
三是上世紀九十年代改革開放以后迎來新的飛躍:即重修鳳山祖廟、擴建天后閣、鐘鼓樓、鳳儀牌坊;豎立標志性的鳳山媽祖石雕像;規劃“三山一湖”,將媽祖廟列為旅游區,面積約0.6平方公里。1995年邀請北京旅游開發專家陳傳康教授等人編制成冊,擬以鳳山祖廟為軸心,“三山一湖”部分水域列入旅游區建設。


鳳山祖廟民俗活動。

鳳山祖廟民俗活動。


先有鳳山祖廟, 后有汕尾港。在羅镲看來,鳳山媽祖廟見證了汕尾港發展的榮辱興衰,是尋找歷史軌跡文化積淀的載體,挖掘整合發揚具有汕尾地方特色的“媽祖文化”、“漁家文化”、“海陸豐戲劇文化”是當前文旅融合發展的切入口。
這些非物質文化遺產如何挖掘、傳承與發展,如何整合提升,都大有文章可做。
羅镲認為,關鍵在于定位要準,思路要清。
首先是要大力推動非遺與旅游的融合,將鳳山媽祖景區和全域旅游打造銜接起來,統籌推進,做到理念融合,規劃契合,相互促進,相互支撐。其次要注重非遺元素的應用,將民俗節慶、工藝品制作體驗、非遺演藝、地方美食等項目很好地融入其中。再次是要探索打造旅游演藝項目,將《媽祖祭拜》《汕尾漁歌》打造成觀賞性強、影響力大、特色鮮明的實景演藝節目。也可以將地域色彩濃厚的海陸豐特有的“西秦、白字、正字戲”三大地方戲列入表演。
旅游市場為傳統節慶、民俗文化提供了新的展示窗口。在文旅融合不斷推進的當下,旅游不再只是簡單的吃喝玩樂、下車拍照,了解并體驗旅游地的特色文化成為旅途中必不可缺的一環。


景區打造呼喚“大手筆”
羅镲建議,不妨借鑒天津市南開區和福建泉州市兩地的“祖廟文化模式”。
以鳳山祖廟為軸心,打造成“串”字型的古文化街,即鳳山祖廟至鳳照街直通海邊街,打通三馬路至湖濱路,二馬路至湖濱路,大馬路至湖濱路,將“一直三橫”的路道連通,形成規模效應,打造區域文化品牌。
鳳照街可以建成仿明清年代的古文化街,取名“朝圣大道”,既迎合廣大海外僑胞、港澳臺胞的心理,又有地方文化特色,不但可以解決旅游區發展遇到的瓶頸,讓人流連忘返,又能改變游客“撒泡尿就走”的現狀。游客在領略湖光山色品嘗海鮮美味的同時,感受到汕尾媽祖文化、關公文化的博大精深,欣賞梨園古韻漁歌悠揚,收獲濱海旅游的愜意。
羅镲認為,如果古文化街得以實施,對旅游商貿等行業的拉動作用將是巨大的。
一是能帶旺商區,促進當地經濟發展。從近幾年來旅游區人流估算,可以解決當地就業人員萬人以上,經濟效益可觀。每年的國慶節期間,鳳山祖廟旅游區對外免費開放,每天都有數千人前來贍仰媽祖廟。游客登上山巔鳳儀臺景區,可近觀古鎮新姿,遠眺海天一色。
二是可建立集制作、體驗、銷售、旅游于一體的民間藝術文化產品作坊,使之成為文旅消費集聚區,提升民間藝術活化利用水平,推進汕尾民間藝術創造性轉化、創新性發展。


【訪談】
記者:除了以上您提到的媽祖文化、關公文化、漁家風情、海陸豐戲劇文化外,汕尾城區還有哪些比較有名的特色文化?
羅镲:坎下城水寨城垣遺址、埔上墩遺址、二馬路三馬路的騎樓文化、古井古民居、后徑古驛站等。還有新石器時代的沙坑文化、寶樓村的秦代銅器遺址、捷勝衛所戍邊軍旅文化,等等。


羅镲先生接受媒體采訪。


記者:自然風光兼具人文特色的景點還有哪些?
羅镲:汕尾自然風光美景數不勝數。例如鳳山旅游區內就有多個鮮為人知的景觀,如“三山文化”“有鳳來儀”“鳳岡向斗”等。湖光山海相映成趣的品清湖周邊還有紅娘穿線、鸕鶿疊翠、鯉魚瀑布、民船舞劍、雙龍護衛、玉帶環抱、銀湖泛舟等景點。祖廟戲臺邊有“中國核潛艇之父”黃旭華故居,周圍還有許多古民居也都是打造旅游品牌的資源。
鳳山周邊還有多個古井,最著名就是區內的柴鋪井(俗稱“媽祖圣泉”)。古時海水漫井面,退潮井水而不咸。諺語云:“柴鋪井斝”,意為干旱季節從未干固。亭腳井因旁邊有一座皇封的節孝亭而得名,大井、花井等古井隨處可見。


記者:還有呢?
羅镲:還有基督教、天主教堂兩座建筑都與媽祖廟旅游區相鄰,一直共存共榮。


記者:民俗文化品牌打造需要注意什么?
羅镲:要把一個地方的特點有序地、有創意地整合提升,才能成為具有特色的文化品牌而生存發展。值得一提的是,市區紅色文化資源豐富,同樣需要統籌規劃、高點建設、串珠成線,以重點項目建設為載體,精心設計紅色教育線路,講出背后的感人故事,讓后人領略先烈拋頭顱灑熱血的為國情懷和革命風骨。


鳳山祖廟旁的黃旭華院士舊居。


【后記】
黨的二十大報告指出,中華優秀傳統文化源遠流長、博大精深,是中華文明的智慧結晶。
中華優秀的民間文化資源和鮮活存續的藝術形式,通過創新發展,廣受群眾喜愛,一些項目更是發展成當地群眾廣泛參與的群眾文化活動,持續豐富著當地群眾的精神文化生活、推動著經濟社會發展。
——這,也正是汕尾獲得“中國民間文化藝術之鄉”的意義和價值之所在。
挖掘地方民俗文化,打造景點文化內涵,關鍵在于講好汕尾故事。
本文訪談的主人公并非某個領域的專家學者,但他生于斯長于斯,對當地民風民俗了如指掌;又曾長期供職于鳳山祖廟旅游區,對媽祖文化頗有研究。在文旅融合發展的當下,期待有更多來自民間的智慧和方案。


來源:汕尾日報

記者:梁水良 劉佳倫 羅瑞琪 羅佳雯
攝影:何夏逢
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